今まで気づかなかったこと
今日で１１月も終わりです。時間が経つのがあっという間で少しこわい。光陰矢の如し。
少し元気が出なかったので朝からまた伊藤野枝を読みました。殺される数ヶ月前の文章。
今まで気づかなかったけれど、「覚悟」という言葉がたくさん出てくる。覚悟していたから強くいられたのかと思う。
ビートルズのＣＤを聴いていたら、今まで気づかなかったけれど、In My Life という曲はとても良い。今まで何となくしか聴いてなかったけれど、歌詞を見てみたらとても良い。
There are places I remember
All my life though some have changed
Some forever not for better
Some have gone and some remain
All these places have their moments
With lovers and friends I still can recall
Some are dead and some are living
In my life I've loved them all
But of all these friends and lovers
There is no one compares with you
And these memories lose their meaning
When I think of love as something new
Though I know I'll never lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them
In my life I love you more
Though I know I'll never lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them
In my life I love you more
In my life I love you more
秋だからか感傷的になってしまった。
少し元気が出なかったので朝からまた伊藤野枝を読みました。殺される数ヶ月前の文章。
今まで気づかなかったけれど、「覚悟」という言葉がたくさん出てくる。覚悟していたから強くいられたのかと思う。
ビートルズのＣＤを聴いていたら、今まで気づかなかったけれど、In My Life という曲はとても良い。今まで何となくしか聴いてなかったけれど、歌詞を見てみたらとても良い。
There are places I remember
All my life though some have changed
Some forever not for better
Some have gone and some remain
All these places have their moments
With lovers and friends I still can recall
Some are dead and some are living
In my life I've loved them all
But of all these friends and lovers
There is no one compares with you
And these memories lose their meaning
When I think of love as something new
Though I know I'll never lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them
In my life I love you more
Though I know I'll never lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them
In my life I love you more
In my life I love you more
秋だからか感傷的になってしまった。
『森の中の部屋』
以前慶州を案内してもらった作家のカン・ソッキョン（姜石景）さんの代表作である中編小説『森の中の部屋 숲속의 방』（民音社、1986）を読んだ。80年代のベストセラーの一つ。文体がわりと平易なので韓国語で読めた、日本語訳は出てない。
最近といっても2000年だけれど、創作と批評社からこんな本も出ていた→『陵に行く道』。
あらすじがわかっていたので途中でやめようかと思ったが、読みやすいのと話がどう展開するのか気になって最後まで読んだ。１９８０年代、学生運動にものめり込めず、大学にも家庭にも居場所がなく、彷徨する多感な女子学生が主人公。当時の学生とその周辺の一側面がわかるというのでは良いかもしれない。今の女子学生が読んでも共感できる部分がありそう。私ももうちょっと若いとき読んだら印象が違ったかもしれない。
『森の中の部屋』には脇役としてしか出てこないが、学生運動・民主化運動をしていた学生たちの手記や小説を今後もっと読みたい。
昔の日記。
「慶州文学の旅」
「慶州文学の旅２」
（２年前は自然と文学を愛してるとはっきり思っていたんだな…。大切なことを思い出した。カンさんは優しい方で自然体なところがとても素敵だった。慶州に来たら南山に登るようにと言っていたのをよく覚えている。）
＊＊＊
これからも文学をゆっくり読みたいな。たいして贅沢なことじゃないと思うけれど、時間に追われていると文学読むのも贅沢になるんだよね。変なの。
沿海州の高麗人
ＢＳドキュメンタリーアジアに生きる子どもたち「−祖国を見つめて ロシア沿海州 高麗人少女のひと夏−」の再放送を見た。一生懸命生きる少女が愛らしかった。おばあさんは幼いときに沿海州から中央アジアに強制移住させられたくさん苦労している。孫に朝鮮語でそのときの話をしたり、朝鮮語で歌う場面もあった。（普段からこのような話を孫たちにしているかはわからないが）。少女もおばあさんは苦労したので楽にさせてあげたいと言っていた。ロシアの学校ではあまり友達ができず寂しそうにしている少女だが、学校の外で舞踊やチャンゴなど民族文化を学ぶときは自信を取り戻したような表情をしていた。教育はとても大事だと思った。子どもたちから民族文化を学ぶ機会を奪ってはいけないと強く思う。
→関連記事
もっと関連した本を読みたい。
****
福岡県小倉市に在日人権資料センターが完成したそう。小倉に行った際はぜひ訪れてみたい。
→西日本新聞記事
****
２週間後くらいに韓国に行く予定です。今から楽しみでドキドキです。一年ぶり。今回は、ゴタゴタが続き大変だったけれど楽しみ。今までとはまた違う旅行になりそう。すごい寒そうだけれど。
→関連記事
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福岡県小倉市に在日人権資料センターが完成したそう。小倉に行った際はぜひ訪れてみたい。
→西日本新聞記事
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２週間後くらいに韓国に行く予定です。今から楽しみでドキドキです。一年ぶり。今回は、ゴタゴタが続き大変だったけれど楽しみ。今までとはまた違う旅行になりそう。すごい寒そうだけれど。
「慰安婦」問題解決オール連帯ネットワーク
昨日、「慰安婦」問題解決オール連帯ネットワーク旗揚げ集会に行って来ました。→ブログ
李 容洙（イ・ヨンス）さん(元日本軍「慰安婦」被害者）の証言を聞きました。明るく元気な方で冗談を言ってみんなを笑わせる場面もありましたが、日本政府と国民基金に対する怒りを聞いたときは涙が出そうになりました。どんなにお金に困っていても国民基金は絶対に受け取らないということと、日本の総理大臣がひざまずいて謝るまで許さないと言っていたのが忘れられません。
李 容洙（イ・ヨンス）さん(元日本軍「慰安婦」被害者）の証言を聞きました。明るく元気な方で冗談を言ってみんなを笑わせる場面もありましたが、日本政府と国民基金に対する怒りを聞いたときは涙が出そうになりました。どんなにお金に困っていても国民基金は絶対に受け取らないということと、日本の総理大臣がひざまずいて謝るまで許さないと言っていたのが忘れられません。
韓国の刺繍まで！
この前ＮＨＫ教育テレビ「おしゃれ工房〜世界のニードルワーク『韓国の刺繍』特集」を放送していて、韓国人の刺繍の専門家が出演して韓国刺繍を紹介していた。「色使いが鮮やかで綺麗だな」「鳥の刺繍が可愛いな」と仁寺洞のお店で飾ってある伝統的な服飾品などを思い出しながら見ていた。
それで今日久しぶりに嫌韓・右翼ブログを覗いてみたら右翼たちはこの放送に関してこんなコメントをしていた。
「チョゴリ服からキムチにハングル、韓国ドラマに韓国時代劇に韓国アニメに韓国歌。朝から晩までＮＨＫでハングルを聞かない日はない。
１１／６(火)ＮＨＫ教育「おしゃれ工房〜世界のニードルワーク『韓国の刺繍』特集」
韓国は素晴らしい文化とべた褒め。スタジオに韓国人。反日で日本文化禁止してるくせに自分はチョゴリ服を来て日本のＴＶに平然な顔して出演(笑)。」
「私は以前より趣味として刺繍を学んでいました。だから少し刺繍を知っています。その私から見てですが、余りの技術のなさにはもう「開いた口がふさがらない」としか言い表せません。テレビで流す代物ではないハッキリ云って海外に輸出するものではない。自国内に留めて置くべきです。それでなくても文化が低いと云われているのにそれを踏襲しているようなものです。」
「私も少し見ました・・・・刺していたのはアヒル？かヒヨコ？韓と聞いてすぐチャンネル変えました 」
出演者はアヒルだかひよこだか知らないが鳥の刺繍を縫っていただけだ！！普通に綺麗だった！ 右翼たちは韓国の刺繍まで排撃するのかと驚いた（しかもどうでもいい趣味番組の「おしゃれ工房」！）。最初はあまりのバカな発言に笑ったが、だんだん腹が立ってきた。開いた口がふさがらないのはこっちだ。
＊＊＊
久しぶりに自分が昔書いたブログ記事読み返したら、浅はか甚だしい無知丸出しなことを書いていて恥ずかしくて隠れたい…。でも反省するためにあえて取っておこうと思う。これからもっと勉強したり耳を傾けたりしていかなければならないと反省する。泣きたい。
それで今日久しぶりに嫌韓・右翼ブログを覗いてみたら右翼たちはこの放送に関してこんなコメントをしていた。
「チョゴリ服からキムチにハングル、韓国ドラマに韓国時代劇に韓国アニメに韓国歌。朝から晩までＮＨＫでハングルを聞かない日はない。
１１／６(火)ＮＨＫ教育「おしゃれ工房〜世界のニードルワーク『韓国の刺繍』特集」
韓国は素晴らしい文化とべた褒め。スタジオに韓国人。反日で日本文化禁止してるくせに自分はチョゴリ服を来て日本のＴＶに平然な顔して出演(笑)。」
「私は以前より趣味として刺繍を学んでいました。だから少し刺繍を知っています。その私から見てですが、余りの技術のなさにはもう「開いた口がふさがらない」としか言い表せません。テレビで流す代物ではないハッキリ云って海外に輸出するものではない。自国内に留めて置くべきです。それでなくても文化が低いと云われているのにそれを踏襲しているようなものです。」
「私も少し見ました・・・・刺していたのはアヒル？かヒヨコ？韓と聞いてすぐチャンネル変えました 」
出演者はアヒルだかひよこだか知らないが鳥の刺繍を縫っていただけだ！！普通に綺麗だった！ 右翼たちは韓国の刺繍まで排撃するのかと驚いた（しかもどうでもいい趣味番組の「おしゃれ工房」！）。最初はあまりのバカな発言に笑ったが、だんだん腹が立ってきた。開いた口がふさがらないのはこっちだ。
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久しぶりに自分が昔書いたブログ記事読み返したら、浅はか甚だしい無知丸出しなことを書いていて恥ずかしくて隠れたい…。でも反省するためにあえて取っておこうと思う。これからもっと勉強したり耳を傾けたりしていかなければならないと反省する。泣きたい。
プリーモ・レーヴィ、徐京植
少し前の本になるけれど、高橋哲哉×徐京植『断絶の世紀 証言の時代』(岩波書店、2000）を読み、徐京植さんの本を読みたくなりました。
プリモ・レーヴィ『アウシュヴィッツは終わらない』（朝日選書、1980）と徐京植『プリーモ・レーヴィへの旅』（朝日新聞社、1999）を読みました。
*** 
*** 
加害者が主体的に責任を受け入れることはなく、常に被害者側が証言を求められ更なる暴力にさらされる、という指摘が最も重く感じられました。元「慰安婦」たち、ナチスのユダヤ人撲滅を生き残った人たち、世界各地の戦争や暴力の被害者がどのような思いで声をあげ、証言を続けているかを改めて思う。アウシュヴィッツを生き残ったレーヴィが結局自死を選んだことも同時に考えなければならない。
「プリーモ・レーヴィは私たちの未来のための証人だった。それなのに、「こちら側」の世界、私たちの世界は証人の声に耳を貸さないばかりか、証人を敬意をもって遇するすべすら知らないのである。
プリーモ・レーヴィが自殺しなかったらば、すべてが単純明快であっただろう。苦難に対する人間性の勝利と救済の物語、オデュッセウスの凱旋の物語。…私たちのほとんどは自らの浅薄さと弱さのゆえに、その単純明快さにすがりつこうとする。だが、薄暗い宇宙に身を投じたプリーモ・レーヴィは、自分自身の肉体を石の床に打ちつけることで、私たちの浅薄さを粉々に打ち砕いたのだ。」
（『プリーモ・レーヴィへの旅』より）
徐さんの本も、レーヴィの著書ももっと早く読めば良かったと後悔している。中高生のときに『アンネの日記』やハンス・ペーター・リヒター『あのころはフリードリヒがいた』を熱心に読んだが、同時にレーヴィを読んでいたら映画『ライフ・イズ・ビューティフル』を観てただ感動するということもなかったのではないか。
プリモ・レーヴィ『アウシュヴィッツは終わらない』（朝日選書、1980）と徐京植『プリーモ・レーヴィへの旅』（朝日新聞社、1999）を読みました。
*** *** 加害者が主体的に責任を受け入れることはなく、常に被害者側が証言を求められ更なる暴力にさらされる、という指摘が最も重く感じられました。元「慰安婦」たち、ナチスのユダヤ人撲滅を生き残った人たち、世界各地の戦争や暴力の被害者がどのような思いで声をあげ、証言を続けているかを改めて思う。アウシュヴィッツを生き残ったレーヴィが結局自死を選んだことも同時に考えなければならない。
「プリーモ・レーヴィは私たちの未来のための証人だった。それなのに、「こちら側」の世界、私たちの世界は証人の声に耳を貸さないばかりか、証人を敬意をもって遇するすべすら知らないのである。
プリーモ・レーヴィが自殺しなかったらば、すべてが単純明快であっただろう。苦難に対する人間性の勝利と救済の物語、オデュッセウスの凱旋の物語。…私たちのほとんどは自らの浅薄さと弱さのゆえに、その単純明快さにすがりつこうとする。だが、薄暗い宇宙に身を投じたプリーモ・レーヴィは、自分自身の肉体を石の床に打ちつけることで、私たちの浅薄さを粉々に打ち砕いたのだ。」
（『プリーモ・レーヴィへの旅』より）
徐さんの本も、レーヴィの著書ももっと早く読めば良かったと後悔している。中高生のときに『アンネの日記』やハンス・ペーター・リヒター『あのころはフリードリヒがいた』を熱心に読んだが、同時にレーヴィを読んでいたら映画『ライフ・イズ・ビューティフル』を観てただ感動するということもなかったのではないか。
李箕永『蘇える大地』
李箕永（イ・ギヨン）著、金達寿・朴元俊訳『蘇える大地』（ナウカ社、1951）を読みました。
「一九四五年八月十五日の解放、とくにその翌四六年三月五日北朝鮮臨時人民委員会によって発布された「北朝鮮土地改革に関する法令」、すなわち土地改革によって従来の北朝鮮の農村社会機構はその根底からひっくり返され、ちょうど、裏返しにされた。従来の社会機構が引っくりかえったということは、また従来の人間生活、人間関係が引っくりかえったことを意味し…」（訳者あとがきより）
文学を通してしか知りえない個々人の生が描かれていて、感銘を受けた。植民地時代に奴隷のように酷使されていた農民にとって、農地解放で実際に自分の土地を得るということがどれだけ大きな意味を持ったかを知ることが出来た。またそれによって農民たちが人間として生まれ変わっていく様子が鮮明に描かれていた。新しく国を建設しようという希望が伝わってきた、農楽で盛り上げて農業に精を出す場面など、その光景が目に浮かぶようだった。訳者のあとがきによると実際に多くの農民がこの作品を読んだという。
しかし農民とは言っても、植民地時代に、女主人公のように貧しさゆえ妾にならざるを得ず心に傷を負った人、地主に騙され配給を受けられなかった負い目から妻子を残し解放の日を迎えることも出来ず自殺した人、小作農として自分の能力も発揮できず搾取され続けるしかできなかった人、それぞれの生があることを知った。南の描き方、解放後の地主の狼狽ぶりも興味深かった。また農民の目を通して見てみると、植民地時代の日本人の搾取がどれほどひどかったかが伝わってくる。
女主人公が土地を得て労働を通して新しい人間として生まれ変わり、また妾であったことの負い目も忘れていく様子は家父長制打破の動きとして注目すべきだと思った。恋愛も芽生えていくので緊張しながら頁をめくった。
この小説は新聞に連載されたものであるせいか、最終章がやや唐突な終わり方のように感じたが、それはそれで良い気もした。
昔『朝鮮短編小説選・上』（岩波書店）を読んだときに、最も感動を受けた「民村」という短編も李箕永の作品だったことに今更気付く。李箕永の代表作『故郷』を今度読んでみたい。
文学でないと表現できないことがある。それは趙廷来さんも言っていたのを改めて思い出す（→二年前の記事）文学や自叙伝などを読むと直接そこにいた人たちの声が聞こえるようで、自分が表面的にしか物事を理解していなかったことを反省させられる。これからもたくさんの声を聞いたり読んでいきたい。
＊＊＊
昨日、埼玉県の長瀞（ながとろ）渓谷に遊びに行きました。川の水も石畳も綺麗でした。お土産やの漬物が美味しかった、あゆも食べた。自然が綺麗で良い気分転換になりました。
「一九四五年八月十五日の解放、とくにその翌四六年三月五日北朝鮮臨時人民委員会によって発布された「北朝鮮土地改革に関する法令」、すなわち土地改革によって従来の北朝鮮の農村社会機構はその根底からひっくり返され、ちょうど、裏返しにされた。従来の社会機構が引っくりかえったということは、また従来の人間生活、人間関係が引っくりかえったことを意味し…」（訳者あとがきより）
文学を通してしか知りえない個々人の生が描かれていて、感銘を受けた。植民地時代に奴隷のように酷使されていた農民にとって、農地解放で実際に自分の土地を得るということがどれだけ大きな意味を持ったかを知ることが出来た。またそれによって農民たちが人間として生まれ変わっていく様子が鮮明に描かれていた。新しく国を建設しようという希望が伝わってきた、農楽で盛り上げて農業に精を出す場面など、その光景が目に浮かぶようだった。訳者のあとがきによると実際に多くの農民がこの作品を読んだという。
しかし農民とは言っても、植民地時代に、女主人公のように貧しさゆえ妾にならざるを得ず心に傷を負った人、地主に騙され配給を受けられなかった負い目から妻子を残し解放の日を迎えることも出来ず自殺した人、小作農として自分の能力も発揮できず搾取され続けるしかできなかった人、それぞれの生があることを知った。南の描き方、解放後の地主の狼狽ぶりも興味深かった。また農民の目を通して見てみると、植民地時代の日本人の搾取がどれほどひどかったかが伝わってくる。
女主人公が土地を得て労働を通して新しい人間として生まれ変わり、また妾であったことの負い目も忘れていく様子は家父長制打破の動きとして注目すべきだと思った。恋愛も芽生えていくので緊張しながら頁をめくった。
この小説は新聞に連載されたものであるせいか、最終章がやや唐突な終わり方のように感じたが、それはそれで良い気もした。
昔『朝鮮短編小説選・上』（岩波書店）を読んだときに、最も感動を受けた「民村」という短編も李箕永の作品だったことに今更気付く。李箕永の代表作『故郷』を今度読んでみたい。
文学でないと表現できないことがある。それは趙廷来さんも言っていたのを改めて思い出す（→二年前の記事）文学や自叙伝などを読むと直接そこにいた人たちの声が聞こえるようで、自分が表面的にしか物事を理解していなかったことを反省させられる。これからもたくさんの声を聞いたり読んでいきたい。
＊＊＊
昨日、埼玉県の長瀞（ながとろ）渓谷に遊びに行きました。川の水も石畳も綺麗でした。お土産やの漬物が美味しかった、あゆも食べた。自然が綺麗で良い気分転換になりました。
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